“누구인가요? 당신은?” 내 사촌 Duane이 토요일 오후에 나에게 물었습니다. 우리는 함께 너드 게임을 하며 하루를 보내고 피자를 먹으며 휴식을 취하고 있었습니다.
“뭐?” 나는 말했다. 저녁 식사에 대한 철학적인 질문을 기대한 건 아니었습니다.
“당신은 자신이 누구인지 모르는 것 같아요.”라고 Duane이 말했습니다.
“무슨 말이야?” 제가 물었습니다.
“내 생각엔 당신이 누구인지 모르는 것 같아요.” 그가 다시 말했다. "당신은 돈과 절약에 관해 글을 쓰면서도 저녁 식사에 200달러를 썼습니다." Duane은 우리가 5월에 프랑스의 미슐랭 스타 레스토랑에서 먹었던 멋진 식사를 언급하고 있었습니다. 나는 그것이 그를 괴롭히고 있다는 것을 알고 있었지만 그는 지금까지 그것에 대해 아무 말도 하지 않았습니다. (그리고 그 식사 비용은 우리 둘이서 200달러가 아니라 267.41달러였습니다.)
"중고 픽업을 1900달러 주고 샀는데 세탁을 안 해요. 더러워요. 필요 없는 새 옷을 샀는데, 낡은 옷을 바닥에 방치해 고양이가 오줌을 싸게 해요." 사실이에요. 킴과 저는 가끔 제 옷에 오줌을 싸는 고양이를 키우고 있습니다.
"당신은 관심을 받는 것을 좋아하지 않고 유명인이 되고 싶지 않다고 말하면서도 항상 자신을 주목받게 하는 새로운 일을 하고 있습니다. 예를 들어 당신은 Audible을 위한 강좌를 수강할 생각을 하고 있고, 연설 공연을 더 많이 하겠다는 이야기를 하고 있습니다. 싫지만 공연에 대해 이야기하고 있어요.”라고 Duane이 말했습니다.
이 모든 것은 사실이었습니다. 논쟁을 벌일 수가 없었습니다.
“누구인가 당신은?” 듀안이 물었다. 글쎄요, 정말 좋은 질문이네요, Duane. 정말 좋은 질문이네요.
1862년 프랑스 소설가 빅토르 위고는 레미제라블을 출판했습니다. , 19세기 최고의 소설 중 하나. 길고 광범위하며 여담으로 가득 찬(천천히 부자가 되세요!와 마찬가지로) 이 책은 선과 악, 유머러스하고 통렬한, 평범함과 숭고함 등 인간 본성의 다양한 측면을 탐구합니다.
레미제라블 개봉 당시 비평가들에게는 인기가 없었지만 다른 사람들은 모두 좋아했습니다. 출간 당시 잘 팔렸고, 150년이 지난 지금도 계속 잘 팔리고 있습니다. 이 책은 여러 영화와 TV 각색에 영감을 주었습니다. 그리고 물론 역대 가장 성공적인 무대 뮤지컬 중 하나의 원천이기도 합니다.
최근 PBS에서 새로운 6부작 레 미제라블을 방영한 것으로 나타났습니다. 언제나 멋진 Andrew Davies가 쓴 미니시리즈입니다. 내 관심 목록에 있어요.
레미제라블이지만 수많은 등장인물이 등장하며, 두 사람이 이야기의 중심에 서 있습니다:
실제로 정말 놀라운 점은 Victor Hugo가 두 가지 모두를 기반으로 한다는 것입니다. Valjean과 Javert는 완전히 동일한 실제 인물에 대해 이야기합니다. . 둘 다 프랑스 범죄자에서 범죄자로 변한 Eugène François Vidocq를 느슨하게 모델로 삼았습니다. (나중에 읽을 수 있도록 별도의 탭에서 해당 링크를 열어야 합니다. Vidocq의 삶은 매혹적입니다. 무엇보다도 그는 최초의 사립 탐정이자 현대 범죄학의 '아버지'로 여겨집니다.)
맞습니다. 레미제라블의 주인공이자 적대자입니다. 같은 사람에게서 영감을 받았습니다. 그리고 더욱 놀라운 것은? Vidocq는 또한 Sherlock Holmes에게 영감을 준 인물이기도 합니다. (그 기사를 읽어보세요!)
(나에게) 놀라운 점은 장발장 자신이 두 사람이라는 것이다! 그는 Jean Valjean입니다. 하지만 그는 마들렌 씨로 행세하며 수년을 보냅니다. 후자로서 그는 부유한 공장 소유주이자 몽트뢰유 쉬르 메르의 시장입니다. 그는 자신의 작은 세상에서 선을 이루는 힘입니다. Vidocq가 Valjean이면서 동시에 Javert인 것처럼 그는 Valjean이면서 Madeleine이기도 합니다.
2012년 뉴요커 레미제라블의 “지속적인 위대함”을 찬양하는 작품 , Adam Gopnik은 다음과 같이 썼습니다. “Hugo는 모순을 믿고, 즐기고, 사치하며, 우리가 이중 본성에 가장 반대되는 것처럼 보일 때 우리 자신을 가장 진실하게 보여줄 수 있다고 생각했습니다.”
내가 4월에 이 내용을 Facebook에 게시했을 때 ESI Money의 John Nardini는 이것이 "Who Am I?"라는 노래에 완전히 새로운 의미를 더한다는 것을 관찰했습니다. 뮤지컬에서.
“나는 누구입니까?” 장발장은 무고한 사람을 구하기 위해 자신의 정체를 밝힐 수밖에 없는 상황에서 노래합니다. "나는 누구인가? 나는 장발장이다!"
네, 맞습니다. 하지만 Jean Valjean도 역시 자베르 경감.
실화:저는 뮤지컬 극장의 열렬한 팬이고 “나는 누구일까요?” 모든 쇼에서 내가 가장 좋아하는 노래 중 하나입니다. 전율을 유발하고 소름이 돋습니다. 매번 내가 그것을 들을 시간. 매번.
Victor Hugo의 이 영리한 캐릭터 창조에서 제가 좋아하는 점은 그것이 우리의 고유한 이중성을 강조하는 방식입니다. 인간으로서 우리는 일관성이 없습니다. 우리는 복잡한 존재입니다. 동시에 우리는 선할 수도 있고 악할 수도 있습니다. 저는 우리 대부분이 대부분의 경우 옳은 일을 한다고 진심으로 믿습니다. 그러나 우리 각자는 때때로 잘못된 선택을 하기도 합니다. 우리는 우리가 누구라고 말하고 믿는 것과 반대되는 행동을 합니다.
장발장과 자베르에서 우리는 우리 각자가 영원히 서로 불화하는 것처럼 두 남자가 영원히 불화하는 모습으로 극화되는 인간 본성을 보게 됩니다.
오늘 아침 개를 산책시키면서 나는 나 자신의 개인적 이중성에 대해 명상하고 있는 나를 발견했습니다. 나는 내가 아는 사람 중 가장 열심히 일하는 사람이자 가장 게으른 사람이다. 나는 내가 아는 사람 중 가장 똑똑하고...가장 멍청한 사람이다. 나는 내가 아는 사람 중 가장 친절하면서도 가장 비천한 사람이다.
최근에 나는 "올바른 일"을 할 수 없는 것처럼 보이는 것에 대해 점점 더 좌절감을 느꼈습니다. 나는 건강을 개선하고, 이 웹사이트를 구축하고, 친구들과의 관계를 유지하기 위해 내가 취할 수 있는(그리고 취해야 하는) 특정 조치가 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 나는 이런 일을 하지 않습니다. 나는 적극적으로 피합니다.
왜 그럴까요?
여기에 예가 있습니다. 규칙적으로 유산소 운동을 하면 많은 문제를 해결할 수 있습니다. 지난 1년간 근력운동을 열심히 했는데, 왠지 땀 알레르기가 생겼어요. 나는 달리기, 자전거 타기, 기타 심박수 증가 등을 피하기 위해 최선을 다합니다.
내가 이런 일을 할 수 없다는 것이 아니다. 나는 할 수 있다는 것을 안다. 그리고 나는 그들을 좋아합니다. 나는 하프 마라톤을 뛰었고 풀 마라톤도 걸었습니다. 나는 덥고 바람이 많이 부는 여름날 비참한 100마일을 100년 동안 라이딩했습니다. 저는 크로스핏을 5년 동안 했어요. 나는 격렬한 운동을 할 수 있다는 것을 알고 있습니다.
하지만 난 하고 있지 지금 그 운동. 피하고 있어요.
석 달 전, 이곳 포틀랜드에서 해가 얼굴을 보이기 시작했을 때, 나는 자전거를 타고 언덕 아래에서 백오피스까지 갔습니다. 나는 쉽게 안장에 올라타고 싶었습니다. 하지만 그거 알아요? 나는 그 차를 정확히 한 번 탔습니다. 올해. 자전거는 그냥 거기 앉아서 나한테 타자고 애원하고 있어요.
웹사이트도 마찬가지다. 제가 하루에 한 편씩 기사를 낼 수 있다는 걸 여러분 모두 알고 계시죠? 2006년부터 2009년까지 3년 동안 했어요. 2018년 첫 3개월 동안 했어요. 마음만 먹으면 퀄리티를 희생하지 않고도 글을 잘 쓸 수 있어요.
그런데 요즘은 왠지 일주일에 한 번도 포스팅을 하기가 힘든 것 같아요. 내 마음은 다른 곳에 있습니다. 나는 영감이 없습니다. 최소한 다른 사이트 유지 관리 업무만 처리했다면 그렇게 나쁘지는 않겠지만 그렇지 않습니다. 사이트 개편이 거의 완료되었지만 아직 해야 할 일이 남아 있어 아직 활성화되지 않았습니다. 게스트 기사를 처리하고 있지 않습니다. 저는 소셜 미디어에 글을 게시하지 않습니다.
나는 이러한 불쾌감 중 일부가 만성 우울증에서 비롯된 것이라는 데 의심의 여지가 없습니다. 하지만 자기혐오를 떨쳐버리는 가장 좋은 방법은 실제로 실행하는 것이라는 것도 알고 있습니다. 뭔가요, 아시죠?
이는 나 자신이 직면하게 되는 근본적인 질문으로 이어집니다. 무엇이 옳은지 안다면 왜 그것을 행하지 않는가?
답변이 없습니다.
올해도 예년과 마찬가지로 봄이 되면 우울증과 불안감이 유난히 심해졌습니다. 올해와 달라진 점은 치료사를 찾았다는 점이다.
몇 주 전에 그녀는 나에게 내 글에 대해 물었습니다. 우리는 전에 그것에 대해 이야기하지 않았습니다. “당신이 생각하는 일에서 성공은 어떤 모습인가요?” 그녀가 물었다.
“성공이란 일주일에 세 편의 기사를 게재하는 것을 의미합니다.”라고 나는 말했습니다.
“왜요?” 그녀가 물었다.
"그렇다면 나는 독자들에게 많은 자료를 주는 셈이다. 나는 그들을 돕고 있는 것이다. 내가 그들에게 많은 자료를 주면 그들은 더 자주 방문하고 싶어한다. 내가 더 많은 자료를 게시하면 더 많은 사람들이 검색을 통해 사이트를 찾는다. 더 많은 자료를 게시하면 더 많은 돈을 벌 수 있다."
“그럼 일주일에 3번씩 연재하시겠습니까?”
“그럴 것 같아요.” 내가 말했다. 나는 그것에 대해 조금 생각했다. “하지만 속도가 나에게 가하는 압박감은 싫습니다.”
“왜요?” 그녀가 물었다.
"즐거워하지 않기 때문이죠. 그렇게 시간적 압박 속에서는 대단한 일을 하지 못합니다. 시간을 갖고 싶습니다. 예를 들어 은퇴의 역사에 대한 기사를 쓰기로 결정했다면 그 주제에 대한 책을 두 권, 세 권 정도 읽고 싶습니다. 깊이 생각해 보고 싶습니다. 그런 다음 시간을 내어 은퇴의 역사에 관한 최고의 기사를 쓰고 싶습니다."
"당신이 방금 나에게 매우 다른 두 가지 말을 했다는 사실을 알고 계시죠?" 내 치료사가 말했다. "당신은 스스로 모순되는 목표를 세웠습니다. 게다가 스스로에게 최고가 되기를 요구하고 있습니다. 그것은 어려운 일입니다. 당신이 스트레스를 받는 것도 당연합니다. 당신은 자신에 대해 불가능한 기대치를 가지고 있습니다."
생각해보면 내 치료사가 옳았다. 나는 그렇다 많은 것에 대해 나 자신에 대해 불가능한 기대를 가지고 있습니다. 나는 모순되는 목표를 가지고 있습니다. 마치 내 안에 장발장이 있는 것 같아요 그리고 자베르 경감. 그리고 그들은 다른 것을 원합니다. 둘 다 틀린 것은 아니지만 둘 다 자기 뜻대로 될 수는 없습니다.
그러나 나는 누구에게 양보해야 합니까? 나는 장발장인가 자베르인가?
세션이 끝날 무렵 나는 나의 이중성을 한탄했습니다. “나는 다른 사람들에게 적극적으로 자신의 삶을 책임지라고 말하지만 나 자신은 그렇게 하기가 힘들다”고 말했다.
“그게 당신을 위선자로 만든다고 생각하시나요?” 치료사가 물었습니다.
"아니요." 나는 주저 없이 말했다.
“좋아요.”라고 그녀는 말했습니다.
“내 생각에는 그것이 나를 인간으로 만드는 것 같아요.” 나는 말했다. "저는 개인적으로 힘든 일들에 대해 글을 씁니다. 돈과 빚 청산에 관해 글을 쓰기 시작했던 것은 제가 빚에서 벗어나기 위해 필요하다. 이제 지출 추적이나 목적 의식에 관해 글을 쓸 때 나는 이런 것들이 필요해요.”
그렇다면 이 모든 것은 철학적 차원에서 매우 흥미롭습니다. 하지만 이것이 개인 금융과 어떤 관련이 있습니까? 실제로는 많습니다.
우리는 우리가 누구인지, 그리고 우리가 되고 싶은 사람에 따라 구매 결정을 내립니다. 우리가 누구인지, 어떤 사람이 되고 싶은지 명확하지 않으면 우리의 선택은 자의적이 되는 경향이 있습니다. 그것은 즉흥적이며 즉각적인 욕구 외에는 어떤 것도 기반으로 하지 않습니다.
자신이 누구인지, 무엇을 원하는지 명확하게 알면 주의 깊은 소비를 실천하고 구매하고 소유한 물건에 대해 신중하게 생각하는 것이 훨씬 쉽습니다. 예를 들어, 당신이 운동에 관심이 있는 사람이라면 식료품점에 있는 쿠키와 스낵의 유혹을 훨씬 덜 받게 될 것입니다. 지금 저처럼 당신이 "실패한" 피트니스 중독자라고 생각한다면, 유혹에 굴복하기가 훨씬 더 쉽습니다.
우리가 원하는 사람 우리가 지출하는 방식에도 영향을 미칩니다. 사실, 나뿐만 아니라 모든 사람을 위해 낭비되는 지출이 많다고 생각합니다. 이는 우리의 실제 습관이나 행동이 아니라 우리가 원하는 바에 따라 결정됩니다.
예를 들어 내 자전거를 예로 들어 보겠습니다. 작년에 구입했는데 15개월 동안 3번만 탔습니다. 앞서 언급한 것처럼, 그냥 거기 앉아서 나한테 타라고 애원하는 거죠.
한때 목공을 배우고 싶다고 결심한 좋은 친구가 있습니다. 그의 아버지는 항상 집 주변의 물건을 만들고 수리했고, 내 친구도 같은 일을 하기를 열망했습니다. 비록 그가 35년 동안 한 번도 그렇게 해 본 적이 없었음에도 말입니다. 그는 목공 서적을 한 뭉치 샀고, 값비싼 도구 몇 개도 샀습니다. 그는 결코 그것을 사용하지 않았습니다. 이는 그가 원했던 누군가를 기반으로 한 열망적인 구매였습니다. 그 사람이 아니라 그 사람이 되려고요.
제가 본 바로는 많은 사람들이 요리책을 가지고 이런 일을 합니다. 그들이 원하는 것 새로운 요리법과 새로운 요리를 시도하기 위해, 거의 사용하지 않는 요리 매뉴얼로 점차 선반을 채워 나갑니다.
제가 GRS 독자들이 개인 사명 선언문을 작성하도록 고집하는 것은 돈과 정체성 사이의 관계 때문입니다. 목적이 명확하면 지출이 자신의 가치에 부합하는지 확인하고, 이상적인 모습이 아닌 자신이 누구인지에 따라 재정적 결정을 내리는 것이 훨씬 쉽습니다.
그들의 매혹적인(건조하고 학술적인) 책 정체성 경제학에서 , 조지 애컬로프(George Akerlof)와 레이첼 크랜튼(Rachel Kranton)은 우리의 정체성이 어떻게 일, 임금, 복지에 영향을 미치는지 탐구합니다.
"모든 사회적 맥락에서 사람들은 자신이 누구인지에 대한 개념을 갖고 있으며, 이는 자신과 다른 사람들이 어떻게 행동해야 하는지에 대한 믿음과 연관되어 있습니다. 이러한 개념은 경제가 작동하는 방식에 중요한 역할을 합니다." 우리의 정체성은 우리가 생활비를 벌고 돈을 쓰는 방식을 결정합니다.
Akerloff와 Kranton은 우리 정체성의 상당 부분이 환경에 의해 형성된다고 말합니다.
정체성, 규범, 사회적 범주는 추상적인 개념처럼 보이지만 그 현실은 강력하고 쉽게 볼 수 있습니다. 사람들이 이상을 갖고 있을 때 규범은 특히 명확합니다. 어떤 사람이 되어야 하며 어떻게 행동해야 하는지에 대해 설명합니다.
예를 들면 다음과 같습니다. 조기 퇴직 운동을 발견한 많은 사람들은 Mr. Money Mustache의 놀라운 작업을 통해 그렇게 했습니다. 그는 강한 목소리와 인기 있는 웹사이트를 가지고 있습니다. 지난 몇 년 동안 그는 스스로를 무스타키아인이라고 부르는 열정적인 추종자들을 축적했습니다.
어떤 사람이 자신을 무스타치안이라고 밝힐 때, 그는 특정한 가치관, 즉 돈을 다루는 특정한 방식을 따르는 것입니다. 운전이 눈살을 찌푸리게 합니다. 높은 저축률을 권장합니다. 절약은 소중한 미덕입니다. 이것이 바로 정체성 경제학의 실천입니다.
Akerloff와 Kranton은 우리의 개인 정체성이 고정되어 있지 않다는 점에 주의를 기울였습니다. 그들은 변한다. 우리의 더 큰 정체성은 시간이 지남에 따라 천천히 변하지만 일상 생활에서 역할을 빠르게 바꿀 수도 있습니다.
후자가 가장 보기 쉽습니다. “하루가 지나면서 여성은 자신을 집에서는 엄마로, 직장에서는 전문가로 생각할 수 있습니다.”라고 그들은 썼습니다. 나는 그녀가 자신을 달리기 그룹의 운동선수로, 시의회 의원으로서 시민 지도자로, 온라인에서 금융 친구들과 어울릴 때 무스타치아인으로 생각할 수도 있다는 점을 덧붙이고 싶습니다.
이들 각각은 다른 정체성이거나 아마도 그녀의 전반적인 정체성의 다른 측면일 것입니다. 그리고 각각은 그녀가 일하고, 저축하고, 소비하는 방식에 영향을 미칩니다.
사람도 일생에 걸쳐 변합니다. 책에서:
사람들은 종종 자신을 괴롭히는 결정을 내립니다. 우리는 과식하고, 담배를 피우고, 돈을 너무 많이 쓰고 후회합니다. [이것은] 시간 불일치 때문입니다. 사람들은 삶의 다양한 시점에서 서로 다른 자아를 가지고 있습니다. 새로운 자아는 옛 자아의 결정을 후회할 수도 있다…
때때로 이러한 전환이 예상되고 사람들은 그에 따라 계획을 세웁니다. 그러나 사람들은 자신이 나중에 어떤 사람이 될 것인지 불완전하게만 예상하는 경우가 많습니다.
지난 10년 동안 내 삶을 돌아보세요. 지금의 나는 10년 전의 나와는 확연히 다릅니다. 그리고 20년 전. 물론, 핵심 J.D.는 동일하게 유지됩니다. 한 번 괴상한 사람은 항상 괴짜입니다! — 하지만 끊임없이 진화하는 나의 가치관은 변했고, 나의 일상생활은 때때로 알아볼 수 없을 때도 있습니다.
지난 10년 동안 내 개인적인 정체성(그리고 그에 따른 재정적 선택)에 많은 변화가 있었습니다:
크고 작은 이러한 변화는 모두 내가 돈을 관리하는 방법과 시간을 보내는 방법에 영향을 미칩니다. 내 정체성이 변하면 내 재정 습관도 변합니다.
관련 자료: 이상한 우연의 일치로 The Guardian 지난 토요일 비슷한 주제에 대한 기사를 게재했습니다. “당신은 정말 '진짜' 당신인가요?” 훌륭하고 읽을 가치가 있는 이 글은 일부 사람들이 자신의 삶을 어떻게 완전히 바꾸는지, 그리고 그 이유가 무엇인지 살펴봅니다.
레미제라블의 마지막 , 장 발장이 자베르를 죽이는 대신 그를 풀어준 후, 경찰 조사관은 실존적 위기에 직면한다. 빅토르 휴고는 다음과 같이 썼습니다:
그는 자기 앞에 똑같이 직선인 두 개의 길이 있는 것을 보았습니다. 하지만 그는 두 개를 보았습니다. 평생 단 하나의 직선밖에 알지 못했던 그 사람은 그게 겁이 났습니다. 그리고 쓰라린 고뇌로 인해 이 두 길은 모순되었습니다. 이 두 직선 중 하나는 다른 하나를 제외했습니다. 둘 중 어느 것이 진짜였나요? 그의 상태는 말로 표현할 수 없을 정도였습니다.
Javert 경위의 도덕적 확신이 그의 실패로 판명되었습니다. 무엇이 진짜이고 무엇이 옳은지 확신하는 많은 사람들처럼 자베르도 자신의 믿음을 반박하는 증거를 무시하며 수년을 보냈습니다. 그는 자신이 진실을 알고 있다고 생각하지만 실제로는 진실을 보지 못하고 있습니다.
마침내 Javert는 지금까지 자신이 실수를 했다는 사실을 깨달았지만 상황은 아님 그가 믿었던 흑백이지만, 그에게는 참기에는 너무 많은 일이었습니다. 그는 모호함과 불확실함으로 가득 찬 세상을 마주하기보다는 스스로 목숨을 끊습니다. 그는 강에 뛰어들어 익사합니다.
하지만 자베르는 자살하기 전에 일종의 계시를 받습니다. 그는 Jean Valjean과 그의 또 다른 자아인 Monsieur Madeleine이 서로 다른 두 사람처럼 보였을지 모르지만 그들은 모두 하나였다는 것을 깨닫습니다. 그들은 같은 사람의 양면이었습니다. Valjean은 범죄자이기도 했습니다 그리고 영웅.
고정되고 변함없는 사람이 되고, 결코 변하지 않는 정체성을 갖고 싶은 것은 모두 좋은 일입니다. 그러나 그것은 건강한 사람들이 일하는 방식이 아닙니다. 건강한 사람은 배우고 적응하며 성장합니다. 오늘의 당신은 내일의 당신, 즉 어제의 당신과 같지 않습니다.
당신이 변하면 당신의 가치관도 변할 것입니다. 당신의 목표는 바뀔 것입니다. 귀하의 지출이 변경됩니다. 업무를 위해 하고 싶은 일이 바뀔 것입니다. 그리고 그렇습니다. 자베르처럼 두 개의 평행한 길에 직면할 때처럼 내부적으로 갈등을 겪을 때가 많을 것입니다. 둘 다 "진실"입니다.
누구인가 나? 좋은 질문이네요.
나는 돈과 절약에 관해 글을 쓰는 사람이지만 역시 일생에 한 번 프랑스 시골에서 미슐랭 스타 레스토랑을 경험하기 위해 267.41달러를 지출할 의향이 있는 남자입니다. 이는 신중한 지출의 분명한 예입니다. 저는 몇 주 전에 식사를 계획하고 큰 기대를 갖고 기다렸습니다.
저는 새 차를 살 엄두가 나지 않는 남자라서 25년 된 픽업트럭을 1900달러에 샀습니다. 그리고 나는 그것을 씻지 않습니다. 나는 차량을 소중히 여기지만 결코 예쁘지 않을 차량을 청소하는 데 시간, 돈, 에너지를 소비하는 것은 의미가 없다고 생각합니다.
나는 수시로 새 옷을 사는 남자다. 그렇지 않은가? — 하지만 내 고양이가 오줌을 좋아한다는 것을 알면서도 침실 바닥에 놓아둘 만큼 부주의한 사람은 누구일까요? (멍청한 고양이!)
나는 대중 앞에서 말하는 것을 싫어하고 관심의 중심이 되는 것을 원하지 않지만 사람들에게 개인 금융에 대해 가르치고 싶은 깊은 열망을 갖고 있는 사람입니다. (특히 개인 모든 것의 측면에서.) 이로 인해 내가 원한다고 말하는 것과 일치하지 않는 일을 하게 됩니다. 나는 나에게 스트레스를 주는 몇 달 간의 프로젝트를 맡는다. 나는 사람들과 대화하기 위해 세계를 횡단하는 데 동의합니다. (어제 Paula Pant와 저는 행사에 참석하는 번거로움이 우리가 사귄 친구들에게 얼마나 가치가 있는지에 대해 대화를 나눴습니다.)
누구인가 나? 저는 J.D. 로스입니다.